La educación como herramienta de cambio en el pensamiento de Boaventura de Sousa Santos



En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la historia de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se convirtiera en entre las psiques más predominantes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santos tuvo que enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su perserverancia, sino asimismo allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su excepcional desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a explorar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una ciudad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas vivencias fueron escenciales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su compromiso con el marxismo obtener más información y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Santos no solo se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su propio enfoque marxista tras su participación en el Foro Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de cambio en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.

Santurrones se ha señalado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su capacidad para difundir sus ideas en múltiples idiomas y su participación en conferencias alrededor del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.

El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su trayectoria fué el de hacer llegar sus complejas teorías a un público más extenso, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con hacer alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la variedad de saberes más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inquebrantable con la justicia social. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo más justo y también inclusivo.

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